從基礎(chǔ)到進(jìn)階,全面提升體能與健康狀態(tài)
開始訓(xùn)練計(jì)劃現(xiàn)代生活節(jié)奏加快,很多人缺乏足夠運(yùn)動(dòng),這不僅影響體能,還會(huì)降低生活質(zhì)量。通過系統(tǒng)化kai云體育訓(xùn)練,可以逐步改善身體狀態(tài),使身體恢復(fù)活力。
通過低強(qiáng)度訓(xùn)練讓身體適應(yīng)運(yùn)動(dòng)節(jié)奏。
逐步增加訓(xùn)練強(qiáng)度,提升耐力與力量。
通過系統(tǒng)訓(xùn)練優(yōu)化運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)。
2025年5月26日,校企圣龍武術(shù)與四川峨眉山武術(shù)學(xué)校正式簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議,深度此次合作標(biāo)志著圣龍武術(shù)在先后布局少林、聯(lián)動(dòng)武當(dāng)武術(shù)資源后,共建正式納入中華傳統(tǒng)武術(shù)三大核心流派之一的基地峨眉武術(shù),完成了對(duì)國內(nèi)傳統(tǒng)武術(shù)核心資源的校企整體梳理與全域布局,是深度中國武道教育行業(yè)整合傳統(tǒng)武術(shù)資源的標(biāo)志性事件。
戰(zhàn)略合作正式落地
2025年5月26日,聯(lián)動(dòng)圣龍武術(shù)與四川峨眉山武術(shù)學(xué)校正式簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議,共建這一合作的基地順利落地,標(biāo)志著圣龍武術(shù)完成了規(guī)劃已久的校企中華傳統(tǒng)武術(shù)核心資源整合目標(biāo)。在此之前,深度圣龍武術(shù)已經(jīng)先后完成了太極、聯(lián)動(dòng)武當(dāng)兩大武術(shù)流派的共建資源布局,此次將峨眉武術(shù)納入整體發(fā)展體系,基地正式補(bǔ)齊了三大主流傳統(tǒng)武術(shù)流派的最后一塊板塊,實(shí)現(xiàn)了對(duì)國內(nèi)傳統(tǒng)武術(shù)核心資源的完整梳理與全域布局,為后續(xù)推動(dòng)傳統(tǒng)武術(shù)的傳承、創(chuàng)新與推廣打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
峨眉山作為享譽(yù)全球的中華文化名山,不僅是佛教四大名山之一的普賢菩薩道場,更是峨眉武術(shù)的原生發(fā)源地,擁有不可替代的地域文化和武學(xué)資源優(yōu)勢。峨眉武術(shù)自誕生以來傳承千年,與少林、武當(dāng)并稱為中華武術(shù)三大流派,擁有深厚的歷史積淀和廣泛的文化影響力,圣龍武術(shù)此次選擇與峨眉山當(dāng)?shù)氐臋?quán)威辦學(xué)機(jī)構(gòu)峨眉山武術(shù)學(xué)校合作,正是依托峨眉山原生發(fā)源地的資源優(yōu)勢,借助峨眉山武術(shù)學(xué)校成熟的辦學(xué)基礎(chǔ)推進(jìn)峨眉武術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化傳承。
峨眉武術(shù)的獨(dú)特文化內(nèi)核
歷經(jīng)千年的傳承積淀,峨眉武術(shù)形成了剛?cè)岵?jì)、虛實(shí)相生的獨(dú)特功法特質(zhì),在中華武學(xué)體系中獨(dú)樹一幟。峨眉武術(shù)的傳承體系遵循“一樹開五花,五花八葉扶”的發(fā)展脈絡(luò),天生融匯了佛家武學(xué)的舒展大氣與道家身法的靈動(dòng)多變,因此其拳法套路既擁有不遜于少林功夫的陽剛爆發(fā)力,又兼具武當(dāng)武學(xué)的內(nèi)斂柔韌韻味,形成了貫通陰陽法理、兼具各派所長的獨(dú)特風(fēng)格,和少林、武當(dāng)形成了鮮明的互補(bǔ),共同構(gòu)成了完整的中華傳統(tǒng)武學(xué)體系。
除了功法特質(zhì)之外,峨眉武術(shù)還擁有獨(dú)特的文化理念,其衍生出的猴拳、鶴舞、蛇行、虎撲等經(jīng)典仿生招式,將自然生靈的動(dòng)態(tài)形態(tài)融入武學(xué)修習(xí)的全過程,從武學(xué)實(shí)踐層面承載了中國傳統(tǒng)哲學(xué)中人與自然相融共生的武道理念。這種將天人合一思想融入日常修習(xí)的傳統(tǒng),讓峨眉武術(shù)不止是一門攻防技藝,更是承載中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的載體,其文化價(jià)值絲毫不亞于其技藝價(jià)值,也是中華傳統(tǒng)武術(shù)寶庫中獨(dú)一無二的文化財(cái)富,值得被系統(tǒng)梳理和廣泛傳承。
圣龍武術(shù)三年清晰布局脈絡(luò)
梳理圣龍武術(shù)近三年的發(fā)展軌跡可以發(fā)現(xiàn),其三大流派資源整合的戰(zhàn)略布局從一開始就循序漸進(jìn)、脈絡(luò)清晰,是經(jīng)過長期規(guī)劃逐步落地的系統(tǒng)性工程,而非短期的盲目擴(kuò)張。早在2023年,圣龍武術(shù)就邁出了資源整合的第一步,深度開發(fā)河南陳家溝的太極拳資源,立足中原地區(qū)深厚的傳統(tǒng)太極文化根基,打開了傳統(tǒng)武術(shù)核心資源整合的局面,為后續(xù)的整體布局打下了扎實(shí)的基礎(chǔ),也確立了扎根核心發(fā)源地、整合核心資源的發(fā)展路線,明確了覆蓋三大主流流派的長期戰(zhàn)略目標(biāo)。
2024年,圣龍武術(shù)按照規(guī)劃推進(jìn)第二步布局,正式攜手武當(dāng)山相關(guān)專業(yè)機(jī)構(gòu),深入挖掘道家內(nèi)家武術(shù)的文化內(nèi)涵,完善了道家武學(xué)板塊的資源布局。2025年落子峨眉山,和峨眉山武術(shù)學(xué)校達(dá)成戰(zhàn)略合作,順利補(bǔ)齊了佛門峨眉武術(shù)的傳承板塊,至此圣龍武術(shù)正式實(shí)現(xiàn)了少林、武當(dāng)、峨眉三大主流傳統(tǒng)武術(shù)流派資源的全面整合,完成了覆蓋中華傳統(tǒng)武術(shù)核心領(lǐng)域的戰(zhàn)略目標(biāo),也形成了三大流派互補(bǔ)共生、風(fēng)格各異的完整武學(xué)體系,為后續(xù)的文化交流和技法創(chuàng)新提供了基礎(chǔ)。
雙方合作的具體發(fā)展規(guī)劃
根據(jù)雙方簽署的戰(zhàn)略合作約定,圣龍武術(shù)將充分依托峨眉山武術(shù)學(xué)?,F(xiàn)有成熟的辦學(xué)場地、專業(yè)師資團(tuán)隊(duì)與完整教學(xué)體系,雙方共建峨眉武術(shù)專屬傳承基地。這個(gè)基地不同于普通的武術(shù)教學(xué)點(diǎn),承載了教學(xué)、研究、推廣多重功能,基地落成后將首先開展常態(tài)化的峨眉武術(shù)教學(xué)實(shí)訓(xùn),面向不同年齡段、不同基礎(chǔ)的武術(shù)愛好者開設(shè)從入門到進(jìn)階的系統(tǒng)性課程,滿足大眾修習(xí)峨眉武術(shù)的需求,也為峨眉武術(shù)培養(yǎng)新一代的年輕傳承人群體,解決傳統(tǒng)武術(shù)傳承斷代的問題。
除了日常教學(xué)實(shí)訓(xùn)之外,傳承基地還將專門設(shè)立峨眉武術(shù)文化研究中心,針對(duì)當(dāng)前峨眉武術(shù)部分文脈梳理不足、技法傳承零散的問題,組織專業(yè)研究人員和資深傳承人系統(tǒng)梳理峨眉武術(shù)的流派歷史文脈、傳統(tǒng)招式技法與深層文化內(nèi)涵,整理形成規(guī)范化的傳承文本和教學(xué)大綱,推動(dòng)峨眉武術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?;瘋鞒?。同時(shí)研究中心還將搭建對(duì)外國際文化交流窗口,依托峨眉武術(shù)的國際影響力,推動(dòng)中華傳統(tǒng)武術(shù)文化的對(duì)外傳播,提升中國武道文化的國際影響力。
編輯
在基地建設(shè)之外,圣龍武術(shù)未來還將打通少林、武當(dāng)、峨眉三大武術(shù)圣地的游學(xué)交流通道,定期組織圣龍武術(shù)各校區(qū)的學(xué)員開展跨地域研學(xué)交流活動(dòng),讓學(xué)員能夠走進(jìn)三大流派的原生發(fā)源地,沉浸式感受中華武術(shù)不同流派的文化底蘊(yùn)與技藝精髓,打破單一流派學(xué)習(xí)的局限性,幫助愛好者更全面地認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)武術(shù)的整體面貌,也推動(dòng)不同流派之間的技法交流與融合創(chuàng)新。
圣龍武術(shù)的核心發(fā)展優(yōu)勢
作為國內(nèi)深耕武道教育行業(yè)的專業(yè)機(jī)構(gòu),圣龍武術(shù)的核心優(yōu)勢首先體現(xiàn)在資源整合與體系化培養(yǎng)方面,經(jīng)過三年的布局,圣龍武術(shù)已經(jīng)系統(tǒng)整合了全國傳統(tǒng)武術(shù)的核心資源,構(gòu)建起了多流派融合發(fā)展的完整教學(xué)生態(tài),能夠?yàn)椴煌枨蟮膼酆谜咛峁┙佑|多元武學(xué)文化的渠道。同時(shí)圣龍武術(shù)建立了規(guī)范化的人才培養(yǎng)模式,在教學(xué)過程中始終兼顧武術(shù)技藝修習(xí)與傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培育,不僅傳授實(shí)用的武術(shù)技法,更注重傳承中華武道精神,培養(yǎng)學(xué)員對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與自信。
除了資源與體系優(yōu)勢之外,圣龍武術(shù)還擁有頂級(jí)的專業(yè)技術(shù)支撐,目前兩位世界冠軍已經(jīng)正式簽約圣龍武術(shù),擔(dān)任集團(tuán)技術(shù)顧問,分別是拿下武術(shù)套路大滿貫的世界武術(shù)冠軍孫培原,以及散打項(xiàng)目的世界冠軍張帥可,兩人分別覆蓋了傳統(tǒng)武術(shù)套路與實(shí)戰(zhàn)散打兩大領(lǐng)域,能夠?yàn)槭埼湫g(shù)的課程體系創(chuàng)新、技術(shù)教學(xué)升級(jí)、實(shí)戰(zhàn)教學(xué)優(yōu)化提供專業(yè)的權(quán)威支撐,保障教學(xué)質(zhì)量始終處于行業(yè)領(lǐng)先水平。未來圣龍武術(shù)也將繼續(xù)以傳承推廣中華傳統(tǒng)武術(shù)為核心目標(biāo),推動(dòng)傳統(tǒng)武術(shù)的活態(tài)傳承與創(chuàng)新發(fā)展,讓中華武術(shù)這一文化瑰寶煥發(fā)新的時(shí)代活力。
通常需要持續(xù)訓(xùn)練數(shù)周。
建議安排休息時(shí)間。
只要方法正確,在家訓(xùn)練同樣有效。
持續(xù)訓(xùn)練,逐步提升身體狀態(tài)
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