貴州村超冠軍賽，成人禮近日在榕江開賽。評論三個(gè)月、員觀四個(gè)階段、察村超冠覆蓋全省九市州、軍賽共計(jì)三十場比賽，鄉(xiāng)村村超已經(jīng)從最初的足球鄉(xiāng)村草根賽事成長為有著巨大影響力的省級賽事。幾年前，成人禮貴州村超以一種出人意料的評論方式點(diǎn)燃了中國人對足球的熱情。沒有職業(yè)球員，員觀沒有商業(yè)贊助，察村超冠沒有轉(zhuǎn)播權(quán)談判，軍賽有的鄉(xiāng)村只是村民們在田邊地頭踢球、數(shù)萬人在球場邊吶喊的足球樸素畫面。那是成人禮中國足球的一次意外高光，也是一次對“什么是真正足球”的集體追問。

但現(xiàn)象是一回事，制度是另一回事。一個(gè)賽事從偶然火爆到持續(xù)運(yùn)行，中間隔著的，正是一整套的制度建設(shè)。而2026年貴州村超冠軍賽的啟動(dòng)，恰恰標(biāo)志著村超完成了一次關(guān)鍵的質(zhì)的跨越。從1個(gè)縣到88個(gè)縣，從榕江到整個(gè)貴州，這背后是一次根本性的邏輯轉(zhuǎn)換。早期的村超，本質(zhì)上是一個(gè)村莊的邀請，它的魅力來自其偶然性、自發(fā)性和不可復(fù)制性。正如所有的“意外”走紅一樣，它可以被裂變傳播，但很難被持續(xù)運(yùn)營。

而2026年的冠軍賽，構(gòu)建了一個(gè)截然不同的框架：全省九市州劃分賽區(qū)，實(shí)行主客場雙循環(huán)賽制，這是全省共同辦賽的制度化升級，每個(gè)縣市既是參賽者也是東道主，每個(gè)主場都是展示當(dāng)?shù)匚幕?、旅游、美食的重要窗口。這就把村超從一個(gè)節(jié)日變成了一項(xiàng)賽事：節(jié)日可以靠熱情維系，但賽事必須靠制度運(yùn)轉(zhuǎn)。分組賽、附加賽、排位賽、總決賽……這套賽制設(shè)計(jì)的背后，是貴州省在群眾足球領(lǐng)域第一次建立起了完整的競賽體系。

任何一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)或賽事的繁榮，都不能只靠偶爾迸發(fā)的熱情，而需要穩(wěn)定的制度供給。這是體育社會(huì)學(xué)的基本常識(shí)。村超冠軍賽的意義正在于此，它給出的是一套制度方案：參賽球員是農(nóng)民、工人、學(xué)生、個(gè)體戶，年齡限制在16至45歲，嚴(yán)格排除職業(yè)球員。這些規(guī)則不是為了限制水平，而是為了鎖定群眾性這個(gè)核心定位。它的邏輯不是選拔最好的球員來參加比賽，而是讓每個(gè)縣都有一支屬于自己的球隊(duì)。這種邏輯背后是一種樸素的體育觀，足球不應(yīng)該是少數(shù)人的舞臺(tái)，而應(yīng)該是多數(shù)人的生活方式。當(dāng)每個(gè)縣都組建了自己的隊(duì)伍，當(dāng)每個(gè)周末都有比賽在縣城的球場上演，村超就不再是一種現(xiàn)象，而是一種日常。

有人可能會(huì)擔(dān)心，制度化會(huì)不會(huì)讓村超失去原本的野生氣息？這種想法可以理解，但不必過慮。冠軍賽的制度化，不是要把村超管起來，而是要讓它活起來。更關(guān)鍵的是，冠軍賽主客場制天然地激活了每個(gè)縣市的特色文旅資源，這恰恰是對村超草根文化最好的保護(hù)和發(fā)揚(yáng)。制度化的真正價(jià)值，是讓好東西可以被復(fù)制、被延續(xù)、被升級，而不是停留在某一次的驚艷亮相層面。

一個(gè)沒有制度保障的賽事，再熱鬧也只是一次聚會(huì)；而一個(gè)有制度支撐的賽事，可以成為孕育更多可能性的土壤。88個(gè)縣的賽場上，那些從田埂間、山坡旁走來的年輕人，也許就有人因此被看見、被培養(yǎng)、走上更廣闊的賽場。因此，村超冠軍賽是鄉(xiāng)村足球的“成人禮”，它見證了一個(gè)真正有生命力的賽事，從不只靠一時(shí)火爆，而是源于一年又一年的扎根與生長。

（作者系北京體育大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長助理、體育新媒體系主任、副教授）

作者 劉慶振

編輯 李海欽

二審 伍少安

三審 馬 剛